2024年中考历史一轮复习备考精练卷（22.古代亚非文明）

作者UID:5109245

日期: 2024-11-04

一轮复习

选择题

根据迄今发现的史料，世界上最早以成文法典形式来加强对平民和奴隶进行统治的国家是（）

A、中国的夏朝

B、古代埃及

C、古代巴比伦

D、古代印度

某《民法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那(银钱单位)，吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌人他的口中和耳中。”这一规定反映的是古代印度的（）

A、种姓制度

B、津贴制度

C、封建制度

D、福利制度

如图。据此可知，《汉谟拉比法典》（　　）

第一条：倘自由民宣誓揭发自由民之罪，控其杀人，而不能证实，揭人之罪者应处死。
第二十二条：民犯强盗罪而被捕者，应处死。
第二十五条：若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产，并将它占为己有，这个人应被扔进火中。

A、宣扬君主专制统治

B、维护奴隶主的利益

C、是最早的成文法典

D、具有社会规范功能

如图为两种不同形式的“金字塔”。对其蕴含的共同历史信息解读恰当的是（　　）

A、体现建筑艺术高超

B、代表大河文明最高成就

C、反映王权至高无上

D、是各自政治制度的缩影

如图。大约于公元前1500-公元前900年间陆续写成的《梨俱吠陀》手稿，记录了古代雅利安人生活状况。我们可以借助它来研究（　　）

A、种姓制度的状况

B、金字塔的修建技艺

C、佛教产生及传播

D、印度河最早的文明

《汉谟拉比法典》的基本原则是“以牙还牙，以眼还眼”，追求“公平” “公正”，但法典又规定奴隶主、平民和奴隶犯同样的过失，承担的责任会有所不同。这体现了古巴比伦法律（）

A、源于神权

B、带有阶级色彩

C、讲究动机

D、符合人民需求

为顺应大城市的发展需求，古印度法律制定了“顺婚”和“逆婚”原则。 “顺婚”指高种姓男子娶低种姓女子， “逆婚”指低种姓男子娶高种姓女子。法律允许“顺婚”，但禁止“逆婚”。这表明古印度（）

A、城市发展突破种姓制度

B、阶层流通完全固化

C、种姓制度受到法律保护

D、血缘关系决定等级

“当他们分割普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利)，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这段史料反映了古印度（）

A、社会等级森严

B、佛教传播广泛

C、奴隶制度发达

D、人际关系和睦

2022年6月13日据印度媒体报道，一对印度新婚夫妇竟然在深夜被人双双杀害。悲剧背后是他们不是同一个等级，却成为夫妻。此人间悲剧的产生根源于（）

A、佛教教规

B、种姓制度

C、分封制度

D、城邦制度

下图是古代亚非文明的地图，其代表性的四大文明古国按从左至右的顺序排列正确的是：（）

A、古中国、古印度、古巴比伦、古埃及

B、古中国、古巴比伦、古印度、古埃及

C、古埃及、古巴比伦、古印度、古中国

D、古埃及、古印度、古巴比伦、古中国

观察下面的“亚非文明古国示意图”，下列选项对图中字母所对应文明古国的说法，正确的一项是（）

A、发源于两河流域，金字塔为其代表性文明成就

B、制定的《汉谟拉比法典》为世界上第一部较完备的成文法典

C、刹帝利掌管军事和行政权力，属于社会第一等级

D、的一些早期遗址中，发现了最早人工栽培的玉米

公元前18世纪某国王就宣布：“从今往后，任何一个受害者都可以走到我所立的这座＇公正之主＇石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷，认清他所当得到的权利，从而获得安慰。”这些石碑上的“条款”来自（）

A、《查士丁尼法典》

B、《汉漠拉比法典》

C、《权利法案》

D、《资本论》

“这是一条流经非洲东北部的河流，它自南向北注入地中海，定期泛滥，使人们知道它一旦失控，就会毁灭一切。于是人们挖渠把泛滥的河水储存起来，涨水、退水时，他们精确记录和计算，人们在日复一日、年复一年和它的打交道中创造出了灿烂的文明”材料中“灿烂的文明”指的是（）

A、古代埃及文明

B、古代印度文明

C、古代两河流域文明

D、古代中国文明

文字是衡量社会文明程度高低的重要标志。下列文字与诞生地区配搭正确的是（）

A、象形文字——古埃及

B、梵文——古代两河流域

C、楔形文字——中国

D、甲骨文——古印度

成书于公元前2﹣2世纪《摩奴法典》，是古印度国家的法律文献。法典中规定“首陀罗只应娶首陀罗女子为妻；吠舍可在奴隶种姓或本种姓中娶妻；刹帝利可在上述两个种姓和本种姓中娶妻；婆罗门可以在这三个种姓和僧侣种姓中娶妻。”这一规定的意图在于（　　）

A、打破种姓制度的隔阂

B、宣扬法律的至上权威

C、推动社会阶层的流动

D、维护高种姓贵族特权

材料分析题

阅读材料，回答问题。

材料古代亚非文明表

文明名称	地理位置	出现时间	文明象征
①	尼罗河流域	约公元前3500 年	②
古巴比伦	③	约公元前3500 年	《汉谟拉比法典》
古印度	④	约公元前23 世纪	⑤

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