[历史一选修 4:中外历史人物评说]
材料:皇甫谧,西晋学者。 皇甫氏原是汉魏名门大族。皇甫谧自幼贪玩不习上进。一次,谧将所得瓜果进献叔母任氏,任氏说:“《孝经》云‘三牲之养,犹为不孝’。汝今年余二十,目不存教,心不入道,何以慰我?”因对之流涕,谧甚感痛,遂拜师苦读,勤力不怠。
皇甫谧一生学问广博著述颇多。其中尤以《帝王世纪》和《黄帝三部针灸甲乙经》影响最大
《帝王世纪》广采百纳,博据考稽,对三皇五帝到曹魏数千年间的帝王世系及重要事件,作了较为详尽的整理,对前人以及《史记》中语焉不详的历史事实尤其是“三皇五帝”的世系纪年及重大活动进行了补充和考证;将历史人物放到一定的社会历史条件下进行考察,肯定了历史人物在历史前进中的作用。
他继承了先秦以来一元论的哲学观点,在其医学著作《黄帝三部针灸甲乙经》中指出:自然界万物万象是由于所受气不同而致。人作为自然界的一部分,也是廩气而成,新生命随着形体的完备,也相应的具备了精神。人死后,形体消亡,精神就不存在了。他还认为事物矛盾双方不停地转变,促成事物的发展和进步。
一《晋书·皇甫谧传》