人类自进入文明社会以来，政治制度在各国实现社会治理这一基本职能时扮演了重要角色。
阅读材料，回答问题。 材料一：
在华盛顿主持下，制宪会议一共开了116天。代表们对如何建立一个有权威的联邦政府、同时又能充分保障自由这一难题进行了激烈的争执和辩论……1787年9月17日，美国第一部成文宪法最终形成……没有人触动奴隶制，人们知道如果废除奴隶制，很多州就不会承认联邦政府。所以，美国是一个自由和奴隶并存的联邦，美国不仅保护了自由，也保护了奴隶制。
——摘编自《大国崛起》解说词
材料二：
他们向西方学习，以西方制度为参照系……维新派一方面开民智，造舆论，大肆宣扬变法的。必要和合理……严复在天津主编《国闻报》，谭嗣同、唐才常等人在湖南成立了南学会，康氏公然宣布历代所尊奉的“古文”经典，都是刘歆所编造的“伪经”。此论一出，实乃思想界的“一大飓风”，动摇了正统派的根基。另一方面连续上书光绪皇帝，并争取到光绪皇帝下诏书宣布实行变法，颁布诏令。顽固守旧派宁愿对侵略者妥协投降，对变法维新派采取流血镇压的手段，谭嗣同也只有以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”来回应。
——摘编自张立文《论戊戌变法时代精神的精华价值》
材料三：
延安时期是中国共产党为民族复兴进行第一次道路和制度设计的时期。在新民主主义发展道路的基础上，中国共产党在政治、经济和文化上对民族复兴进行了制度设计。在政治上，构建起党领导的多阶级的统一战线性质的国体和政体制度，体现出制度上的巨大包容性；在经济上，构建起公有经济为主导的、包含多种经济成分在内的经济制度，体现出发展上的巨大包容性；文化上，在马克思主义指导下建构起民族的科学的大众的文化制度，体现出对“意义世界”创造的巨大包容性。
——摘编自任晓伟《延安时期在中共领导民族复兴百年史上的地位和意义》
