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浙江省绍兴市2020-2021学年八年级上学期语文期末试题

作者UID:17982309
日期: 2024-12-23
期末考试
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书包里的神奇望远镜

黄  磊

多多坚信我的书包里有一架超级望远镜,无论我身在何处都可以透过这架望远镜看到她的一举一动。这架望远镜是在她奶奶家诞生的。

“爸爸看着你呢, 快吃饭。”奶奶镇定地说。“爸爸不在。”多多更加镇定,而且自 信。“他用望远镜看着你呢。”奶奶开始编。“……”她沉默,思索。因为她不知道望远 镜是什么,但她确信那是一个神奇的东西,可以让爸爸随时看见她,并且之后爸爸会严 肃地批评她不好的行为。她想了一会儿,张开嘴吃起饭来,并且安静地吃了青菜。“爸爸看见我吃菜了。”她颇有成就感。“对,爸爸看见多多吃青菜了。”奶奶乘胜 追击, 彻底击溃了她的防线, 并且成功地招降了她, “再吃一口, 快, 爸爸看着呢。一会 儿吃完饭可以吃块儿糖。”“不吃糖,吃糖牙坏。”她一脸凛然正气, 声音放大, 这话她 是说给举着望远镜的爸爸听的。“没事儿,吃完饭可以吃糖。”奶奶忘了爸爸看着呢。 “那……那就吃一小块儿,吃一小块儿就没事儿,行吗?”她看着奶奶,可这话还是问 爸爸的。“行。”奶奶答应。“爸爸说行吗?”她又问。“噢——对, 爸爸说行。”奶奶 想起来了,她冲窗外喊着,“多多好好吃饭了,一会儿让她吃块糖吧? ——爸爸同意了。 ”

【甲】多多开心地吃起饭来,不时偷瞥一下窗外,她是真的看见了爸爸。

几天之后,我和她躺在床上,应她的要求陪她睡觉,并且讲五个故事。讲完第二个小白兔和小山羊比赛吃饭之后,正准备讲小乌龟爱睡觉,她突然坐起来仔细地上下打量 起我。“怎么啦?”我问。“你的望远镜呢?”她问。

这之前她奶奶已将望远镜一事通知了我,所以我相当镇定。“望远镜在楼下呢。” 我答。“在楼下哪儿?”她似乎有些怀疑。“在爸爸的书包里。”我有些慌乱。“我想看 一看。”她果然怀疑了。“嗯——待会儿看好吗?”“不, 现在看。”她开始下狠招了。 “明天起床看。”我被挤到了墙角。“不, 不明天看, 现在就看。”她步步为营, 开始又 一轮        A      。“好, 现在看。”我口中答应, 人却没动, 打算混过去。“你去拿呀, 爸爸。”这个爸爸叫得好, 充满甜蜜又暗藏挑衅, 准确并且不露锋芒。“爸爸, 我想看一 眼望远镜。”【乙】她再次施招, 狡猾地望着我。

       我沉默了几秒钟,站起身向门口走去,我能感觉到她犀利的目光紧贴在我的后背,一瞬间我使出了最强的一招——欲擒故纵。“多多,爸爸把望远镜拿来,送给你, 好不 好? ”我充满诚意地问她。她停顿住,惊呆了, 计划完全被打乱了,她只是想看一眼, 证实一下,可爸爸不仅可以拿出来, 而且还可送给她,这简直是太不可能。她断定爸爸有望远镜了, 因为可以送给她,并且她断定送给她是一个圈套,怎么可能有这等好事?  “等我长大了, 你再送给我吧。”她放出一个烟幕弹,准备        B       。“还是送给你吧。” 我开始反攻。“不要, 长大再送。”她撤退了。“那先看一看吧。”我       C      。“不 看了,让它在书包里吧,讲故事。”她败下阵去。“好,讲故事。”我长出一口气。

      这以后她经常向我打听望远镜的动向,我每次都提议送给她,她每次都坚决拒绝,她会说放书包里吧。其实我真有一架神奇的望远镜, 只是不在书包里。我把它放到心里,换了个名字叫想念。

(选自黄磊《我的肩膀,她们的翅膀》 )

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文字是骨,短视频是肉

陈思呈

       ①在某书店最明显位置, 放着一本《128招玩转短视频》的书。与旁边的莫言小说、网络小说以及励志著作《当下的力量》相比, 这本书被翻阅的次数更多, 封面已经皱起。

②作者说到他因为偶然的机会研究短视频,半年时间积累到 1000 万粉丝, 所以开始 深入地研究短视频领域的各个平台, 并逐步完成“大号”布局。他说他的团队证明视频 的受欢迎程度远超文字,团队 80%的订单也都源自视频。

       ③这个结论并不令人吃惊,几年前,美国《时代周刊》曾有过一个实验。他们在以“140 字推文”为经典形式的社交媒体“推特”上,以及以图片视频为重的社交媒体 instagram上, 分别发表了同一条新闻,前者点赞数仅67 次,后者的播放量超过 21 万次。

       ④作家董桥多年前就说文字是肉做的,这个结论现如今已不适宜。基于网络技术的发展, 以及社交媒体的迅猛突破,传播生态近年的变革速度远超过去数百年,眨眼间, 人们的信息需求从传统渠道平移到网络,从图文过渡到视频。如今我们也许应该说,文 字是骨做的,短视频是肉做的。          

       ⑤其实短视频的魅力,依然是围绕着众所周知的趣味性、快捷性。掌管我们快乐的多巴胺在这里起到决定性作用,A短视频能在短时间内唤起多巴胺, 这是一种“奖励” 。大脑习惯这种快捷的奖励模式之后,就很难去接受刺激较小的文字媒介了。

       ⑥这也同样可以解释为什么短视频比长视频更能吸引受众,因为短视频能让大脑在 短时间内获得多次“奖励”。

⑦人类社会中,先出现了图像,而后才出现文字,最早的文字多数是象形的。

       ⑧可能在人类的大脑里,看图片和产生图片是更容易、更简单并且因此也更喜欢的事。虽然经过很多年的进化,但是在骨子里,我们可能与祖先有着同一个爱好:文字和 动图,选简单的那个。

⑨而同样以手机为终端,各种社交媒体的受欢迎程度却存在差异。同样的短视频形式,在不同平台,受欢迎程度也不同。比如同样是做直播, 有没有自动美颜功能的短视 频,一定程度上决定了大家的使用频率。有的短视频直播不但体贴地安排了美颜, 还提供多种字体和背景音乐供用户选择,这些安排和准备都是为了让用户“完美”地出现在受众面前。而从录播者一方来看,人们更愿意展现自己“美”的一面。经过美颜和音乐装饰过的那一面,也许更符合当下年轻人的审美。在自动美颜下,录播者会得到一种心 理暗示,感到自己的生活“更好了”。

⑩表演欲也是生产力。刘震云的小说《一句顶一万句》里有一个杨百顺,一个普通平凡的人, 喜欢舞社火,因为舞社火能让他觉得“过上另一种生活”,是“另一个自己”。 在短视频里展示“美丽人生”的“我们”,在“回眸一笑百媚生”的时候, 也恍然意识到 那是另一个自己。不同内容的短视频令人眼花缭乱,但都敏锐地抓住了大家头脑里求快求新求多的那部分“渴求”,以不可思议的便捷方式爆炸式传播,信息孤岛似乎瞬间不

复存在。 B可吃肉“快感”之后的传播创新, 谁先抵达, 谁又是领头羊?

(选自《意林》2020年第 15期,有删改)

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周亚夫传

已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱 曰: “天子且至! ”军门都尉曰: “将军令曰‘军中闻将军令, 不闻天子之诏’。”居无 何, 上至, 又不得入。于是上乃使使持节诏将军: “吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。 壁门士吏谓从属车骑曰: “将军约, 军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营, 将军 亚夫持兵揖曰: “介胄之士不拜, 请以军礼见。”天子为动, 改容式车。使人称谢:“皇 帝敬劳将军。”成礼而去。……

五岁,迁为丞相,景帝甚重之。景帝废栗太子丞相固争之不得景帝由此疏之

……

其后匈奴王唯徐卢等五人降, 景帝欲侯之以劝后。丞相亚夫曰:“彼背其主降陛下,陛下侯之,则何以责人臣不守节者乎?”景帝曰:“丞相议不可用。”乃悉封唯徐卢等 为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年,以病免相……

居无何,条侯①子为父买工官尚方② 甲楯③五百被可以葬者。取庸④苦之,不予钱。

庸知其盗买县官⑤ 器,怒而上变告子,事连污条侯。书既闻上,上下吏。吏簿责条侯,条侯不对。景帝骂之曰:  “吾不用也。”召诣廷尉⑥。廷尉责曰:  “君侯欲反邪?”亚夫

曰: “臣所买器, 乃葬器也, 何谓反邪?”吏曰: “君侯纵不反地上, 即欲反地下耳。” 吏侵之益急。因不食五日,呕血而死。国除。

(节选自司马迁《史记 ·绛侯周勃世家》,有删节)

注:①〔条侯〕指周亚夫, 文帝时亚夫被封为条侯。 ②〔工官尚方〕专做宫廷用品的 工官。 ③〔楯〕盾牌。 ④〔取庸〕搬运的雇工。 ⑤〔县官〕天子之谓也。 ⑥〔廷尉〕汉时职能机构,掌刑狱和修订律令。

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