单选题
自古以来，中国统治者非常重视对边疆的管理经营，以下区域地图所示的朝代是（ ）
- A、 秦朝
- B、 汉朝
- C、 唐朝
- D、 元朝
在唐代，中原政权向一些周边政权赐书，唐太宗曾赐《吉凶礼要》等给新罗，唐玄宗曾赐《毛诗》《札记》《左传》等给吐蕃。新罗、吐蕃与唐朝往来频繁，多次派遣贵族子弟到长安求学。这（ ）
- A、 实现了中央对边疆的有效管辖
- B、 维护了宗藩关系长期稳定
- C、 体现了羁縻政策取得明显成效
- D、 反映了儒家文化的吸引力
按下列事件发生的先后顺序，排列正确的是（ ）
①封冼夫人为谯国夫人
②唐蕃“长庆会盟”
③大祚荣受封为渤海郡王
④八思巴被封为帝师
- A、 ①②③④
- B、 ①③②④
- C、 ③④②①
- D、 ②①③④
秦始皇派蒙恬修筑长城、汉武帝北击匈奴的主要目的是（ ）
- A、 实现对地方的有效控制
- B、 巩固国防
- C、 防范内乱
- D、 减轻百姓的负担
中统元年（1260），忽必烈即帝位，封八思巴为国师，即大元帝师，“授以玉印”，管理全国的佛教事务。其后，八思巴主管佛教事务的中央官署是 （ ）
- A、 典客
- B、 鸿胪寺
- C、 宣政院
- D、 理藩院
中国古代一位帝王自我评价道：“济育苍生，其益多；平定寰宇，其功大。”下列史实中，直接支持这一评价的有（ ）
①轻徭薄赋，慎用刑罚 ②设安西都护府
③回赠东罗马使者物品 ④册封章嘉活佛
- A、 ①②
- B、 ①④
- C、 ①②④
- D、 ②③④
考古学家在今中国辽宁朝阳、韩国庆州地区的7—9世纪的墓葬中陆续发现了大量胡俑，俑的形象既有来自地中海地区的东罗马人、波斯人，也有中亚地区的回鹘人、粟特人。这表明当时（ ）
- A、 东亚风俗深受西方文化影响
- B、 中西交流主要依赖于海上交通
- C、 丝绸之路已延伸到朝鲜半岛
- D、 中国与东罗马建立了外交关系
明成祖朱棣时期，初设辽东、宣府、大同、延绥四镇，继设宁夏、甘肃、蓟州三镇，又设山西、固原两镇，是为“九边”。“九边”的设置（ ）
- A、 意在扩大与少数民族的贸易
- B、 提升了长城沿线的防御能力
- C、 体现了对女真族的羁縻政策
- D、 结束了农耕与游牧区的对峙
某同学在进行研究性学习时收集了“文成公主入藏”“金城公主入藏”“玄奘西行”“鉴真东渡”的相关资料。由此可知，他的学习主题是（ ）
- A、 唐朝的民族关系和对外关系
- B、 唐朝的制度革新和民族交融
- C、 辉煌的隋唐文化
- D、 繁荣的隋唐经济
在新疆吐鲁番等地发现一些带有中亚、西亚流行图案的丝织品；中国清代生产的珐琅瓷器中描绘了圣母像。这说明（ ）
- A、 中国古代各民族联系密切
- B、 中国古代开明的对外政策
- C、 适应了对外贸易的要求
- D、 手工业技术精湛
《新唐书》记载，“弄赞（松赞干布）率兵次柏海亲迎（文成公主），见道宗，执婿礼恭甚，见中国服饰之美，缩缩愧沮……公主恶国人赭面，弄赞下令国中禁之。自褫毡罽，袭纨绡，为华风”。松赞干布仰慕中原文化，于是“遗诸豪子弟入国学，习《诗》《书》。又请儒者典书疏”。据材料可知此举（ ）
- A、 促进了中原与西域文化的交流
- B、 有利于中原对周边民族形成向心力
- C、 华夏认同观念开始形成并发展
- D、 “和亲”是唐维持民族关系的主要方式
汉武帝“拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，资金币帛直数千巨万”，出使乌孙及葱岭以西诸国，期能“断匈奴右臂”。返回时，“乌孙发导译送骞还”“其国乃益重汉”。据此可知，西汉中期（ ）
- A、 外交政策发生根本转变
- B、 匈奴威胁彻底解除
- C、 中原文明向周边扩展
- D、 设置机构管理西域
下表为中国古代部分少数民族政权的都城迁移情况。表中的都城迁移方向（ ）
| 政权 | 迁都时间 | 旧城 | 新都 |
| 北魏 | 494年 | 平城 | 洛阳 |
| 金 | 1153年 | 会宁府 | 中都 |
| 元 | 1267年 | 和林 | 大都 |
| 清 | 1644年 | 赫图阿拉 | 北京 |
- A、 与民族迁移方向保持一致
- B、 与中华民族历史发展方向相一致
- C、 表明中华文明的多元并立
- D、 反映出民族交融是一种离心运动
阅读下表，该表史实可以证明明朝（ ）
| 1514年 | 葡萄牙海盗商船直接占“屯门” (今香港新界) |
| 1521年 | 屯门葡人被明军驱逐，此后，所有朝贡国一概被禁止来广州通贡 |
| 1543年 | 葡人和一些中国海商在闵浙沿海骚扰，明将剿捕，反遭败绩 |
- A、 海禁政策是外患的根源
- B、 海禁政策阻止了殖民扩张
- C、 实行海禁有一定合理性
- D、 海禁禁止外国人来华贸易
下表为汉代人对汉朝的称谓。下述“大汉”“皇汉”和“强汉”的称谓体现出（ ）
作者 | 书名 | 内容摘录 |
司马 相如 | 《封禅文》 | 大汉之德，逢涌原泉 |
班固 | 《西都赋》 | 盖闻皇汉之初经营也，尝有意乎都河洛矣 |
班固 | 《汉书·陈汤传》 | 建强汉之节，承明圣之诏 |
范晔 | 《后汉书·王符传》 | 大汉之广土，士民之繁庶，朝廷之清明，上下之惰正 |
- A、 军民拓展疆土的雄心壮志
- B、 尊崇儒术政策的影响
- C、 汉朝对国力和军力的自信
- D、 华夷之辨观念较浓厚
唐王朝为改善民族关系，曾对西部地区的少数民族实行和亲。这里所说的少数民族是（ ）
- A、 匈奴
- B、 吐蕃
- C、 鲜卑
- D、 女真
有学者指出：“虽然汉以后，曾有过魏晋南北朝的割裂局面，但南北政权都争以‘中国’ 为正统。隋唐两朝，天下再度走向统一，在修史的过程中，将历史上分裂的南北政权， 皆归入‘中国’，纳入正史。”据此可知，从南北朝到隋唐（ ）
- A、 统治者注重从道统上坚持统一意识
- B、 南北方形成了共同的民族习俗
- C、 专制主义中央集权的统治逐渐加强
- D、 统一内涵随着时代发展而发展
康熙帝认为：理藩院专管外藩事务，责任重大，“今作礼部所属，于旧制未合。嗣后不必兼礼部衔……”。后又以其名义晓谕吏部：“理藩院职司外藩王、贝勒公主等事及礼仪刑名各项……理藩院尚书照六部尚书，入议政之列。结合所学，下列关于理藩院的说法正确的是（ ）
①外藩事务包含军政民等各项事务
②理藩院自康熙帝始归属礼部管理
③属于中央机构且地位与六部相当
④体现统一多民族国家的不断巩固
- A、 ①②③
- B、 ①②④
- C、 ①③④
- D、 ②③④
贞观年间中外文化交流中，宗教交流成就突出，下列说法不符合史实的是（ ）
- A、 佛教、景教、回教、摩尼教在此期间传入中国
- B、 朝鲜、日本的僧人来中国求学
- C、 长安成为西来佛教东传的中转圣地
- D、 玄奘取经为中印文化交流作出巨大贡献
自雍正时起，清政府在西南区调整疆界，归并事权；清查土地，清理财粮；选拔官吏，推进改土归流；建城池，设学校；同时废除原来土司的赋役制度，与内地一样，按地亩征税，数额一般少于内地，土民所受的剥削稍有减轻。据此可知“改土归流”（ ）
- A、 彻底消除了地方割据的根源
- B、 加强了对地方的有效治理
- C、 破坏了民族团结
- D、 使皇权空前强化
