组卷题库 > 初中语文试卷库

广东省佛山市禅城区2023-2024学年九年级上学期语文期末模拟测试试题

作者UID:4445116
日期: 2024-05-17
期末考试
积累运用 (29分)
阅读(41分)
阅读下面的文言文,回答问题

【甲】

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立左右,援质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人。盖余之勤且艰若此。

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】

陈景云字少章,生而颖异,初就塾时,诸儿所课皆能背诵。年十七,汤文正公抚吴,试士拔置第一。夏从何义门游,益讲求通儒之学。穷究经史,昼夜无间,业遂大进。父丧服阕,补诸生。京兆不售 , 馆藩邸三年,辞归,时年四十。以母老,绝意仕进。后藩邸再遣使敦促,亦命淮安守造庐请,悉坚谢弗赴。与人交,有始终,外和内刚。处境极贫,朝荠暮盐,晏如也。晚年名益高迹益晦盖视固绝少可语亦鲜知之者

其为学,如饥渴之于饮食,常日丹铅不去手 , 举经史四部书,从源及委,条贯井然。地理制度,考据尤详。下稗官小说,无不练览,而最深于史学。早岁,温公《通鉴》略能成诵。前明三百年事,谈之更仆弗倦。为文章,简严有法度,著《读书纪闻》十二卷等。

(选自《清代学人列传》,有删减)

【注释】①补诸生:古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校。②不售:指考试不中。③藩邸:指诸侯的宅第。④更仆:形容多,数不胜数。

阅读下面的文字,回答问题

取舍有道

周振国

①谚语说:“日月有常,星辰有行,四时从经。”这句话的意思是:日月依序交替,星辰循轨运行,四季变化有常。天地万物皆有道,世事有道,取舍有道。

②取舍之道,道义为先。讲取舍,首先绕不开利益和道义之间的纠葛。人都有逐利性,所谓“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。但千百年来一脉相承的中华文化主张“道义为先”。孔子讲“见利思义”,还说:“义然后取,人不厌其取。”即符合道义的好处,但取无妨。孟子提出“舍生取义”,墨子以为“万事莫贵于义”,就是说道义高于一切,为了道义,甚至可以拋却生命。自古至今,无数志士仁人,为了百姓和大众的道义、国家和民族的道义,都是这么做的。例如,【甲】。

③取舍之道,耕耘为本。钱钟书先生周岁抓周时抓了一本书,其父甚喜,取名“钟书”,巧的是钱先生一生与书结缘,被誉为“文化昆仑”。而钱钟书先生学贯中西绝不是抓周抓来的,上清华时他便有了“横扫清华图书馆”的想法,人家过年吃酒,他过年闭门“吃书”,还曾把上门拜年的某社会名人拒之门外。一分耕耘一分收获,没有耕耘哪来收获?没有耕耘,何谈取舍?

④取舍之道,格局为要。棋局对弈,有人在排阵布局上动脑,有人在吃子丢子上计较,这便是格局,高下立现。《意林·尸子二十卷》说:“日在井中,不能烛十步;目在足下,不可以视远。虽明何益。”说到底,格局小,即使再精明也难成事。庄子的《逍遥游》中,知了和小斑鸠能飞上榆树和檀树便很知足了,有时飞不上去,落在地上也心安理得,而大鹏却要展翅九万里飞向南海,这让两个小东西很是看不懂,还在一起嘲笑大鹏。这跟和陈胜一起劳作的佣者嘲笑陈胜的“苟富贵,勿相忘”一样,视野不一样,想法不一样,胸怀不一样。陈胜无奈感叹:“燕雀安知鸿鹄之志。”这便是格局的影响。所以,曾国藩说:“谋大事者,首重格局。”

⑤取舍之道,进退为上。对唐代思想文化产生过深刻影响的绝学——《止学》说:“利无尽处,命有尽时。”“大智知止,小智惟谋。”并告诫“存畏警焉”,即在利益面前要保持敬畏和警醒。所以,取舍之道即是进退之道,重要的是要懂得“退”。陶渊明归隐田野,“采菊东篱下,悠然见南山”,杜荀鹤“羞取俸禄”,“文章甘世薄,耕种喜山肥”,都是美谈;许光达、徐海东、董其武等一大批高级将领,在新中国成立初我军授衔时主动要求降衔让衔,更传为佳话。

⑥生命的世界,取舍为上。真正的智者懂得取舍,敢于舍取,学会取舍。因为取舍有道,对事,一种洒脱;于已,是一种超越。

阅读下面的文章,回答问题

小诗人和他们的95后语文老师

周诗浩  任弯湾

①湖南省怀化市会同县地处武陵山区,而粟裕希望小学距离县城还有约6公里,远离了城市的喧嚣,孩子们的生活,就浸染在大自然的怀抱里,每一寸时光里都是田野味道。

②挖掘这些孩子“小诗人”潜质的,是他们的老师李柏霖。这个笑起来眉眼弯弯的95后姑娘,已经在粟裕希望小学工作了5年。

③“棉花吐出了丰收。”2017年下学期,一个孩子在语文试卷上写下的这个美丽句子,让李柏霖有了一个想法:这些生活在大山里的孩子,拥有独特的想象力和创造力,他们是天生的诗人。“我可以教孩子们学诗写诗,让他们通过诗歌表达自己的内心独白,给孩子们一个丰富美好的精神世界。”

④诗意旅程就此开启。孩子在纸上写了“春天”,李柏霖就会引导孩子联想,“春天,可以让你想到什么呢?”“春天里有花草,还有细细的春雨……”“春雨和花草会干什么呢?”“春雨会滴滴落在花草上……”一问一答中,孩子们的表达逐渐清晰,那些结着美丽诗意的句子,也缓缓流淌出来:“春天的雨,滴滴落下来,然后把睡着的花草叫醒了……”

⑤5年多来,李柏霖带着学生们写下诗歌1400余首。诗歌里的美丽风景、飘逸想象也具象为一粒粒种子,在孩子们内心生根发芽。

⑥2022年11月20日晚,登上“中国文学盛典·鲁迅文学奖之夜”的舞台,孩子们十分开心。孩子们说:“舞台下的叔叔阿姨爷爷奶奶们,就是我们在书本上读到的那些文章、诗歌的作家,感觉好亲切!”还有孩子坚定地表示:“长大后,我也要成为一名作家,写很多很多让小朋友看的故事和书!”

⑦“大概,冬天是梅花的心上人吧。”这个带着淡淡忧伤的句子,曾让李柏霖的内心被隐隐地撞击。写下诗句的孩子告诉她:“冬天那么冷,梅花也坚持盛开,一定是因为梅花想见冬天,他们相爱。如果爸爸妈妈也像梅花和冬天一样就好了。”

诗歌,解决不了所有问题。但诗歌,或许是找到人生答案的一把钥匙。

⑨会同县是劳务输出大县,坐落于雪峰山下的粟裕希望小学里,约一半学生是留守儿童。由于缺少系统化的教育和父母的陪伴,这里的孩子大多腼腆,不善表达。但诗歌的出现,给了这些孩子新的生活意义,找到了表达的出口。

⑩“小蝌蚪想找到妈妈,寻问了很多人,终于在荷叶上找到了妈妈。但我想找到妈妈,却没有一个人告诉我。”读到这里,李柏霖找到写诗的孩子小妃,与她一起晒太阳,倾听她讲述自己的故事。

⑪“我一口吞下了鸟叫,鸟叫里有眼绿的青草,还有明媚的春天,真好,春天的味道。”学生张雅欣写下这首“天马行空”的《鸟叫》,她说,自己在春天的田野里奔跑时,小鸟的欢快叫声给了她灵感。

⑫“很多孩子变得眼里有光、心中有梦。”李柏霖说,孩子们通过诗歌来记录生活,表达自己,难过、开心、无聊、有趣等情绪都被记录在自己的小诗里,他们也更加愿意敞开心扉。

⑬有孩子问李柏霖:“什么是诗?”李柏霖用诗人依尼诺·法吉思的话来回答——“玫瑰不是诗,玫瑰的香气才是诗。”

⑭“深山里的孩子学写诗,有什么意义?”“学写诗,能学成诗人吗?”面对这些质疑声音,李柏霖都是淡然回应:“诗歌对于大山里的孩子而言,就像一扇扇心门。叩开这扇门,你会看见他们多么爱这个世界。”这一次的北京之行,孩子们近距离感知了中国文学的荣光,相信那些文学的花朵,此刻已经在他们的生命中再一次绽放。

(摘自2022年12月9日《光明日报》)

作文(50分)
试卷列表
教育网站链接